因为，我们每一个人小的时候都是具有很强的好奇心的人，只是后来我们慢慢的把自己的好奇心弄丢了。

上周日下午，猫头鹰实验室在ICS办了一场沙龙交流活动，活动的名字很好玩，叫“互联网搭车客指南——木兰上网”。主要是邀请了四位不同专业背景的年轻人过来分享她们在接触和使用互联网方面的一些经验心得和体会。四位分享者都是女生，并且都可以算是宅女。她们虽然不是程序员，虽然更多时候只是互联网的用户，但她们起码也算得上是资深用户。她们分享的内容其实很多都在相关的专题博客上可以找得到，但现场听她们讲还是给我留下一些深刻的印象。

先简单逐一介绍一下几位分享者吧。

EA，安卓控，相信智能手机不仅仅可以拿来“切水果”，找到了一些非常好用的安卓工具（不妨看看她整理的列表），还自己安装Ubuntu/Linux操作系统，折腾不已……

一辰，豆瓣控，通过豆瓣，她得以跳出自己所在大学的狭隘的视野空间，认识了各种视野更为开阔的人，还成为了传说中的马丁堂学社的一员……

草履虫，GReader控，通过Google Reader认识了一堆技术宅以及更广的世界，慢慢竟发现自己与同学之间可以聊的话题变小了，因为大家看的东西太不一样了。草履虫说，互联网是一个个的池塘，不是一片大海（这个比喻跟Ethan Zuckerman的TED演讲提到的一些例子很像哦）……

keledoll，微博控，通过微博找到了她现在的工作，还通过豆瓣征集支持者，帮助她实现了25岁之前去土耳其旅行的梦想。

其实总体来看，她们都是很普通的网民，只是她们比其他网民更具好奇心，更懂得去发掘网络工具的潜在力量，并且最大化的为己所用，这是她们最值得其他人学习的地方。

我自己也是几年前才从零开始接触互联网，并且一直在探索如何才能最大程度的去驯服互联网，使之为我所用（国外称这样一类人为lifehacker…）。过程中也真的发现不少好玩的东西，但是一直都只是一个人孤独的旅程，很少可以在身边发现其他同样具有强烈好奇心的人。而这次的“木兰上网”活动则让我看到了原来世界比我想象中要多元而且丰富得多——至少在我所在的城市也能找到这么多依然怀有好奇心的人。

但类似我们这样的对新事物有好奇心的人还是少数。

有没有可能让这个人群成为大多数？

我估计这个可能最后还是要靠网络工具本身。因为传统的学校教育本质上就是要让你失去好奇心（或者至少它的副作用是如此），而在朋辈当中（不管你是90后、80后、70后还是60后）要找到真正有好奇心的人其实也非常困难（唯一的例外是你去到了像硅谷那样的地方），但这并不妨碍我们通过互联网去找到一个我们可以归属的社区。

还记得几年前刚开始用Linux的时候，基本上我所在的那个校区里用这个系统的人可谓屈指可数。但是因为有了互联网，我可以找到在广州、在北京、甚至是在里约热内卢的Linux使用者，而且这些人可以在网上构建起一个个的线上社区，而参与到社区当中，则会让你变得更加的有好奇心，成为一个良性循环。。

其他东西是不是也可以以此类推呢？例如，哪怕我在本地/在现实生活中找不到喜欢TED的人，我也至少可以在网上找到这样一个圈子？但找到圈子也许仅仅是开始，正如前面提到的，互联网更多时候是一个个的池塘，我们怎么才能更多的看到其他池塘的存在呢？

说实话，我还没有找到答案，但我愿意去探索这个问题。

最后，感谢三木组织了这次活动，也感谢所有的分享嘉宾和参加者。

本文同时在猫头鹰实验室网站上发布。

 

您可能也喜欢：
del.icio.us （美味书签）使用指南（更新版）	为什么我们不问为什么	Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	每日荐书：The Essential Whole Earth Catalog	TEDx SYSU成功举办
无觅

 分享给我的朋友

为期一周的TEDxSummit上周五结束了，满载各种兴奋、喜悦和期许，我回到了中国。从jet lag中恢复过来之后，我终于有时间可以整理一下这次summit的一些思绪，并且写下这篇文章。

这是全球TEDx组织者社群的第一次大聚会。来自全球五大洲的650位TEDx组织者云集卡塔尔首都多哈，在这里相聚，共同分享TEDx的体验，以及寻找TEDx社群下一步的发展方向。

在这里，我遇到了来自埃塞俄比亚、苏丹、南非、波多黎各、摩洛哥、巴西、墨西哥、巴拿马、印尼、捷克、波兰、亚美尼亚、日本、韩国、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦，还有美国和西欧主要国家的TEDx组织者，他们的背景和文化可能差异很大，但是，因为有了TEDx，我们可以走到一起，共同去探索值得大家一起去奋斗的事情。

记得在大会开始之前那天去沙漠体验沙丘探险（dune bashing）的时候，跟我在同一辆车里的有来自葡萄牙、西班牙、黎巴嫩、摩洛哥以及来自中国的我。其中那位来自葡萄牙的帅哥说，他现在每天早上8点到晚上6点上班，晚上6点到10点跟家人陪伴，晚上10点之后就把时间奉献给TEDx。他不仅仅在他所在的城市做TEDx，还把TEDx带到了监狱里，让监狱里的少年犯也能看到新的可能。而来自黎巴嫩的那位美女则讲述了他们利用社交媒体为中东地区的一些NGO做推广的故事，让我看到了中东不多为人所知的精彩一面（顺便提一下，在黎巴嫩首都贝鲁特也已经有一个叫“车库－Karaj“的hackerspace了）。

每天在这里都会碰到来自不同社会文化背景的人，跟这些人走在一起，就仿佛走在联合国一样，甚至可以说，这里就是“联合国2.0“。

也许在介绍这次TEDxSummit之前，先介绍一下卡塔尔这个国家吧。

卡塔尔是一个沙漠国家，那里基本看不到有什么植物，他们大部分的粮食都是进口的，甚至现在他们超过半数的人口也是进口的（至少在多哈，本地居民只占该市总人口的不到一半）。但是他们因为卖石油而变得非常有钱（据说一个普通的老师在那里每个月的工资都有5万里亚尔，相当于10万港币），甚至是挤身全球人均收入最高的国家之列。卡塔尔首都多哈感觉就像是十几二十年前的广东，到处都是工地，一幢幢的高楼拔地而起，站在海岸边上看，就有如看到了香港的维多利亚港以及香港中环的摩天大楼群，虽然仅仅是7年前那里还只是一片平地。

a portrait of Doha Qatar from Duncan Davidson on Vimeo.

在这里办活动注定是很奢侈的，不过卡塔尔不在乎那么一点钱，他们也希望借TEDxSummit的契机，更进一步提升他们国家的形象－前不久他们还获得了2022年足球世界杯的举办权。

TEDxSummit是在一个叫Katara的巨大无比的海滨文化广场举行。那里有类似古罗马斗兽场那样的大型剧院，有专门为TEDxSummit而临时搭建的巨型穹顶会场，还有秀色可餐的海岸风光。

其实很多人都知道，像这样的活动，最精彩的部分不是TED演讲（虽然它们也十分精彩，甚至是可以 blow your mind away），而是在晚饭的时候、在茶歇的时候，不经意间跟别人的闲聊。在这样的环境里，人可以得到最大程度的放松，他们口里讲出来的话也更加真实。TEDxSummit给我留下的最深印象就是这些在海岸边的对话和美味的烤肉

当然，有这么好的条件，不能仅仅是作为享受，还是得有所产出的。TEDxSummit期间有六大Action，分别是指向TEDx社群接下来一年时间里会关注的六大方向。其中包括，如何利用视频来推广TEDx，如何做出可复制的网站模板，如何把TEDx上浮现的创意变成行动等。另外有一个叫Regional Lens的Action项目，是要解决如何帮助同一国家/地区内部的TEDx如何看到彼此并且相互合作共同进步的问题，而我正好是这个Action的一个co-host，并且在最后那天晚上的那个session做了一个3分钟的演讲进行分享。

当co-host是不容易的，因为这样子做就意味着我要错过多个工作坊的内容以及要连夜去准备最后那天的简报陈述。而过程中让我印象特别深刻的是我们小组在开会的时候那种慢而有序的讨论方式。我们小组有大概10个人左右，他们大部分来自欧洲或美国，另外有两位是来自非洲的，只有我一个是来自亚洲的。我们在4天时间里开了不少于8次会，每次开会都持续一个小时左右。我觉得非常有意思的一点是，他们在讨论问题的时候会照顾到问题的例外情况，并且会执着于为例外情况找到妥善的解决方案，而且整个过程当中会发生多次的辩论。简而言之是一个民主的过程。一开始我觉得这样的过程有点漫长，让我这样一个急性子很难接受。但是到后面就慢慢明白了，民主讨论就是这么慢的，但是只有这样的讨论才能把所有人都包容进来，而不是一言独断。这个可以说是一点意外的收获吧。

其他的收获和启发还有很多，后面再一一记录吧。

大家可以到flickr上去找这次大会的相册，上面有James Duncan Davidson拍摄的一千多张精彩的照片。

（这里所有的图片皆来自flickr，摄影师是 James Duncan Davidson，采用了CC授权协议）

 

您可能也喜欢：
重新成为一个有好奇心的人	每周荐书：33: Understanding Change & the Change in Understanding	Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	TEDIndia：新诗篇之开始	TED怎么应用于课堂
无觅

 分享给我的朋友

昨天到深圳第一次参加Maker Faire，收获很大，这里简单记录一下。

先简单介绍一下什么是Maker Faire。它最初是由O’Reilly出版公司发起的一个活动，旨在把散布在各个角落的创客（喜欢自己动手进行创作的人统称为创客，不管是电子创作、机械创作、木工创作还是其他形式的动手创作，都可以被认为是创客）汇集到一起，让他们可以有一个平台和空间去展示他们的创作，以及有机会可以相互交流。后来这个活动收到了许多人的欢迎，活动地点也从美国扩展到了其他国家。而这一次则是首次在中国的土地上举办Maker Faire。主办方做的翻译非常棒，Maker Faire被翻译为“制汇节”，实在是天衣无缝的翻译啊。

我是从 @PVCBOT 的Jason那里知道这个消息的。而且来到现场之后发现，大部分观众也都是圈内人，普通市民来的不多。总共有20多个国内外的创客的团队参展。当中有通过脑电波控制机器人的，有用乐高积木做玩具机器人的，有做3D打印机的，有做家用机器人的，有专门为不识字人士设计电话的，凡所应有，无所不有。

下午有几场演讲，内容都挺不错的，这里也记录一下。

首先是上海新车间的李大维的演讲。他讲了一个很让我印象深刻的故事。他说，有一位上海音乐学院的女生，她是学钢琴的，最初是完全不懂电子的。后来她到新车间开始学，经过4个月之后，不仅学会了，而且还做出了一个互动植物的装置，而那个装置后来还在一个商场内作展示。李大维说，正是类似这样的人，而不是那些工程师们，才是创客文化最好玩的东西。

之后是一位来自未来研究所（Institute for the Future）的研究员Lin Jeffery的演讲。她的中文说得太棒了，几乎听不到一点外国口音。她过去几年在研究创客文化，特别是发生在中国的创客文化，她引述了去年发生的一个经由Kickstarter平台获得资金，而后在中国生产 iPod nano 手表的故事。她说，那个项目前后加起来也就是2个月的时间，但非常多人喜欢这个项目，并且给予了支持。那为什么可以在这么短的时间内完成设计生产整个过程？答案是，他们在中国完成了设计和生产，不仅仅成本低，而且效率高。Lin由此而提出一个问题给观众去思考：“假如中国的这种生产和设计的能力，不是单纯为那些大公司服务，而且更多的服务于全球（当然包括中国啦）的创客，那将会带来什么改变？”我觉得这是非常好的问题，虽然我还没有想到答案可能会是什么。

另外还有一位来自深圳机器人协会的秦志强的演讲。他主要是在大学以及中小学的课堂上推广教育机器人，他说，以前我们的同学在学校里学单片机，学了四年还是学不会。那是因为没有实践的机会。但现在我们可以通过学习arduino或者通过自己拆解组装机器人，就可以在玩的过程中学到这些知识了，而且整个学习的过程更加有趣。目前他们已经在深圳大学实践这样的做法，也开始面向一些中小学来推广这种教学模式。我觉得这是非常好的信号，它让我看到，创客文化不仅仅是一班极客业余时间瞎折腾，而且还可以成为学校教育的一部分。此何乐而不为呢？

最后可能要提一下这次制汇节的一个非常重要的参与者，也是在创客的圈子里非常有名的Seeed Studio公司。它是一家在深圳本地以做开源硬件为主业的公司，而且深圳柴火空间也是他们搞起来的。他们公司的英文简介是这么说的: Seeed Studio is an open hardware facilitation company，我特别喜欢这里的facilitation这个字。他们实际上是利用了在中国生产比较廉价和高效这一优势，帮很多来自全球的创客来生产和销售他们设计出来的产品，而且他们也通过类似柴火空间这样的平台，把开源硬件的知识传递给更多普通人，实际上也可以算是一个社会企业了。Seeed Studio的创办者叫Eric Pan，他当年就是第一个去到美国加州参加Maker Faire的中国人。

昨天在现场还见到了香港Dimsum Labs的创办人William Liang，见面聊了没多久，他就跟我说，怎么到现在广州还没有一个创客空间呢？我说，国内的创客都太低调了，根本不知道这些人都藏在哪里了。他说，其实香港也一样，只是假如你真的去发起的话，就会有人来响应你的。我想，目前我们正在广州做的猫头鹰实验室虽然还不是一个创客空间，但未来应该会往那个方向走，假如你是一位在广州的创客，也不妨关注我们的活动。

其实从昨天的活动中，可以感觉到国内的创客运动正在蓬勃的兴起，但也许更多人还不知道这个非常好玩的东西，我们是不是缺少了一些好的讲故事的人，把这样的故事告诉世界？

 

您可能也喜欢：
TEDxSummit 回顾与感想	重新成为一个有好奇心的人	TEDIndia：新诗篇之开始	Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	初探网际奇遇（How to engineer serendipity）
无觅

 分享给我的朋友

假如你想知道作者Howard Rheingold是谁，不妨先看看他关于开放合作的TED演讲吧：

　　“假如你是世界上唯一懂得读、写、或者建立超链接的人，那么你的这些技能不见得有多大用处，除非其他人也会这些技能。
　　
　　这本书将介绍五种正在改变我们这个世界的素养（literacy）：注意力（attention）、参与力（participation）、合作力（collaboration）、对信息的批判性接收（垃圾信息辨识术）、智慧结网（network smart）。当有足够多的人学会并且能够熟练的使用这些技术之后，健康的新经济、政治、社会、以及文化将会由此而出现。而假如这样的素养不能够在我们的社会中得到传播，那么我们将会自我淹没在错误信息（misinformation）、缺乏信息（disinformation）、广告（advertising）、垃圾信息（spam）、色情信息、噪音、以及瞎扯（trivia）当中。对于每一位拥有电子邮件账户的人来说，信息过载不过只是问题的简单描述。因为数字技术发展而得以自由流动的信息是可以给人增加价值的——假如我们懂得合理的去使用它的话。但是，假如我们不懂得怎么去理解和接受这些东西（或者有选择性的拒绝某些东西），去衡量和去吸收这些东西，并且作出我们自己的贡献并且参与进来，还有也许最为重要的，要学会什么时候以及为什么要去关闭我们的电子设备，或者是直接远离这些东西——假如我们不懂得这些的话，它也可能带来害处。”
　　——摘自《Net Smart》
　　
　　
　　
(picture from Christophe Ducamp/Flickr )
　　
　　这是一本及时的书。
　　
　　几百年前，当印刷术刚开始在欧洲出现的时候，人们说这样的技术会毒化人的心智，使得人变得懒惰。一百年前，电话刚发明的时候，人们说电话会使得人们变蠢。现在，有人说，互联网会使得人们变蠢。但事实上，互联网是历史上最有可能使得我们变得更具智慧的一种发明。
　　
　　Howard Rheingold写的这本书就是对这一命题的一个阐述。Howard是早期的网络侠客（跟Kevin Kelly, Stewart Brand那班人很像），他创造了“虚拟社区”（virtual community）这个名词，他编辑过Millenium Whole Earth Catalog，还做过TED演讲。Net Smart这本书是他总结个人近30年的网络经历而写成的一本指南，假如说你想更有效率、更有深度、更具批判性的使用互联网，并且希望了解怎么让更多人也学会这样的思维和技巧的话，那就切莫错过这本书了。
　　
　　这本书分为六个章节探讨了以下几个问题：
　　
　　+ 如何通过注意力训练来感知网络
　　+ 如何辨别网络信息之真伪
　　+ 如何参与网络社区
　　+ 网络群体协作
　　+ 善用社会网络
　　+ 网络素养之意义
　　
　　读过这本书之后，更是让我坚定了原先的一些想法：
　　
　　- 通过观察和参与，你才有可能了解网络社区是什么东西，观察和参与二者缺一不可
　　- 互联网并非是一个你一用就会的工具，要有智慧的使用互联网，并且基于互联网创造出更多价值，是需要去了解和学习互联网本身的
　　- 网络协作是有可能的，但前提是更多人看到这样的可能性，并且更多人掌握了网络素养（network literacy）
　　- 我们今天依然处在互联网革命的婴儿期，这一发明诞生才不到一百年，就已经给社会带来了翻天覆地的变革，但这个才是开始
　　
　　
　　
　　这本书也改变了我的一些看法。
　　
　　之前，我一直认为国内的互联网很差劲，缺乏分享和协作的精神。但是，看完这本书之后，我终于明白，原来这不是网民的错，这是一个系统问题，需要系统思维才能解决。
　　
　　为什么这么说？
　　
　　其实假如单是从工具来看的话，其实国内已经有非常多可以帮助人们更好的进行线上协作和在线创作的工具了。但是用的人不多，或者还未成为主流，为什么呢？
　　
　　按照Howard Rheingold的思路来看的话，那就是因为国内的网民还没有足够好的network literacy（信息素养）.
　　
　　——不用怕，network literacy这东西也是可以培养的，正如读书识字能力也可以培养一样。
　　
　　还记得多年前我读初中的时候，计算机课的老师曾跟我们说，将来你们高考的时候要考“4+X”啦（这里的4是指中英数和计算机）。后来还是没有考。不知现在是什么情况了。但假如我们看看今天大学里的计算机教育，就知道即使真的考，也只会是考一些很弱智的东西（例如，怎么使用M$ Office……）
　　
　　其实无处不在的互联网带来给我们的最大改变并不是工具本身，而是思维本身。
　　
　　假如我们还是以过去那套思维来看互联网，那一定会认为这东西不过是升级版的电视机而已。
　　
　　事实却并非如此。
　　
　　互联网本身有其一套逻辑，它鼓励的是分布式的分享、协作和创造，假如你认为它可以像学唐诗宋词那样来学，那就错了。它不是靠死记硬背学会的。（遗憾的是，现在很多计算机考试依然是在考察学生死记硬背的能力。）你只能在应用的过程中体会或琢磨出其中的逻辑，并且尝试通过不断的实践来固化这样的思维模式。
　　
　　这正是这本书希望告诉你的故事。
　　
　　现在，越来越多孩子在无处不在的电脑、手机、PSP的陪伴下成长，他们也许会比我们更容易理解这套互联网的逻辑。
　　
　　但除非那个孩子是特别有探索精神的，否则这个过程本身会非常困难。那是因为我们目前大部分的网络行为都只是在消费，而不是在创造。而假如你不去创造，你就不可能理解互联网真正的逻辑。最终，你只会成为被消费的对象。
　　
　　
　　
　　
　　我认为这本书对于中国网民有着特别的意义。
　　
　　中国有着全世界最奇特的互联网。大多数中国网民所熟知的互联网是封闭的（也许他们还没有意识到这一点）、单一的和偏娱乐化的。我们很少听说国内有老师应用社交网络工具来促进教学（甚至很多老师是在尝试禁止学生使用这些东西），我们也很少听说国内有几个不错的开源协作的社区（不管是软件开发还是其他领域都是如此，像译言或东西网那样的例子其实就算得上是例外了），而社交网络在大多数国内网民的心里就等同于QQ。这是颇为让人沮丧的局面。再加上国内不仅仅有唯利是图的大公司，他们在尝试尽可能大的通过吸引网民留在他们的平台上从而卖出更多的广告，而且有强大的政府，以及无处不在的审查制度，更是使得很多网民丧失/抛弃了批判性思考的空间。
　　
　　这是相当值得担心的一种情况。可幸的是，作为普通公民，我们还是有机会和有能力，去提升我们自己的信息素养，并且进而成为更好的公民。当越来越多人拥有了这样的信息素养之后，整个社会都会变得更好。
　　
　　而Howard Rheingold的这本书也许就是最好的信息社会搭车客指南吧
　　

感兴趣的朋友可以到Google Books上阅读这本书的预览版，或者到亚马逊在线书店购买。
　

 

您可能也喜欢：
重新成为一个有好奇心的人	Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	TEDIndia：新诗篇之开始	TED怎么应用于课堂	初探网际奇遇（How to engineer serendipity）
无觅

 分享给我的朋友

老实说，现在的美味书签从体验上来讲还不如去年，并且国内访问感觉速度非常慢（以至于我每次访问都只能在翻墙的状态下访问），但是，作为一个社会化知识工具（是的，我把它看作是一个知识管理工具，而不仅仅是书签管理工具），它还是有很多优点，而正是这些优点使得像我这样的老用户会对它钟爱有加。

这个使用指南更多是从我个人的使用经验出发，去分享一些心得，会比较注重del.icio.us作为书签收藏以外的其他功能。

好吧，让我们开始奇妙的美味书签之旅。

先说说美味书签能用来干什么吧。

首先，美味书签可以帮助你收藏自己发现或者别人推荐的好网站。

为啥要专门收藏到美味书签上呢？

原因有四点：

第一，随时随地可以访问。哪怕你跑到了天涯海角，并且没有带自己的电脑，但只要你能够上网，在家里、在公司、在网吧或者在南极（假如你有机会去到并且有空在那里上网的话），都能访问得到你收藏过的网站链接。

第二，美味书签可以成为你的私人定制版的搜索引擎。假如你使用美味书签有两个月以上的话，你会发现，直接搜索自己的美味书签收藏，所得出的结果有时候比Google搜索还要准——那是因为你收藏的是你感兴趣的东西，而且是经过过滤的东西，其含金量自然是更高。

第三，美味书签可以成为你的个人知识管理工具。至于为什么后面的段落会详细论述。

第四，美味书签还有可能成为你的履历表的一部分！这一点也许对记者比较合适，具体是为什么这里就不展开讲了。

具体怎么用美味书签呢？我的使用习惯是分四步走：

collect（收藏）：遇到好的东西马上收藏之，哪怕是现在没有时间看，可以留到以后再看。对于那些长篇的文章，你可以在收藏的时候加个”longform”或之类的标签，这样你坐地铁或者有几十分钟空闲时间的时候，正好可以拿出手机来看那些收藏过的长篇文章。

tag（标签）：美味书签最大的好处是它的tag功能，尽情的使用吧（甚至中文标签也是支持的）！加了标签之后，你查找自己的收藏或者别人要查看你的收藏都会变得容易很多。你还能点击一个tag，去看看其他用户还收藏了同样标记为这个tag的其他什么网站链接呢。

review（回顾阅读）：时不时打开自己的美味书签页面，看看那些你已经收藏的页面当中有哪些你特别喜欢的，而后再看看是不是有其他人也收藏了同一个网页。

当你发现原来还有其他人也收藏了同一个网页时，不妨点击进去，看看这些人都是些什么人。假如你发现有值得关注的用户的话，就马上follow她。（这样下次你看自己的feed页面的时候就能看到她们最新收藏的网站了。）

怎么知道某个用户是否值得关注呢？1）看他是否有加标签；2）看他是否有写注释；3）看他是否经常更新；4）看他的用户名（通常那些随便写个用户名的都不值得看，当然这招不是十分靠谱，但有时候却很管用）。

automate（自动化）：当你慢慢熟悉了上述这些步骤之后，可以考虑尝试寻找一些办法去将这个过程变得自动化。例如，把你关注的一些美味书签用户的收藏用RSS阅读器来订阅，或者是通过Yahoo Pipes来mash up你正在关注的东西，而后拿Google Reader来订阅。这样子会省下你很多时间。

好了，前面讲了为什么用美味书签，以及怎么用，接下来我想谈谈美味书签到底是什么。

在我看来，美味书签从本质上来讲是一个知识管理工具，另外它也是帮助你创建个性化学习网络（Personal Learning Network）最得力的工具之一。

为什么这么讲？

假如你认真看我前面提到的那个使用美味书签的四部曲，你会发现网址的收藏仅仅是其中的一步，而实际上更为重要的是中间的 tag 和 review 这两步。

假如你是一位充满好奇心的学习者，你一定会很想知道，在我学习的这个领域里，是不是有哪些其他人可以成为我的向导？至少当年我学拉丁文的时候是有非常强烈的这种找到co-learner或mentor的欲望，我很希望有人可以告诉我该看什么、听什么以及是否有前人的经验可以学习。也许在现实生活里因为各种原因你找不到这样的向导，那也没有太大关系，因为你有美味书签。

怎么理解？

例如，你要了解关于公民科学（citizen science）的方方面面（是的，这玩意最近很火）。你看过一个讲这一话题的TED演讲，并且你用美味书签收藏了这个演讲页面！然后你回到自己的美味书签个人页面，你可以看到刚收藏的这个链接，以及在链接下面的那个小小的数字：22 saves，没错，它告诉你总共有22位用户收藏了这个链接。也许你会好奇，还有哪些人也对这个演讲感兴趣呢？于是你点击”22 saves”，进去之后看到其他收藏了同一个链接的用户，并且你还能看到其他人写的评注和标签，仔细看下去，你还能发现一位叫”nielsen“的用户也收藏了这个链接——这个会不会就是演讲者Michael Nielsen本人呢？于是你去Google了一下，而Michael Nielsen的friendfeed页面则证实了你的想法。接下来怎么办？马上follow他啊！你可以浏览他最近在阅读些什么，或者可以直接跳进去看他收藏的带”open_science”这个tag的网页有哪些，而后挑选感兴趣的来阅读。这样子慢慢你就会对这个领域有了更多了解，并且是对这个领域的最新动态的了解。而整个过程都是很有机的，充满了各种serendipity，十分好玩，甚至会让人上瘾。

你还能用类似的办法，在去国外旅行的时候，找到当地最值得看的东西呢。不信马上试试吧。

—————————————————————————————————

好了，假如我已经抵挡不住美味书签的魅力，马上就去注册一个的话，你能告诉我还有哪些人也在用美味书签吗？

其实用这个的大牛多着呢，简单举几个例子吧（注意，这里列举的有超过一半是TED讲者哦）：

Reinventing Discovery的作者Michael Nielsen

Smart Mobs的作者Howard Rheingold

Global Voices创办人Ethan Zuckerman

We make money not art网站创办人Régine Debatty

当然少不了一些国内的用户，例如：

DBAnotes.net博主冯大辉

Dimension Plus新媒体工作室创办人Keith Lam

假如你新来乍到，不知道怎么用美味书签，不妨多看看这些老用户的收藏，揣摩一下人家什么时候会用美味书签来保存网页链接，以及他们习惯于使用哪些标签。看多了你就会有感觉了。

最后，要提醒大家一点：

务必经常备份你用美味书签保存的书签——谁知道AVOS公司哪天不会把这网站卖给另外一个不懂什么叫美味书签的公司呢？

怎么备份？

方法一：你可以直接通过美味书签自身提供的书签导出服务来备份你的收藏。

方法二：你也可以考虑开设一个Pinboard.in的账号，而后将del.icio.us的收藏自动备份过去。（Pinboard.in是一个收费服务，不过它们的服务确实是超一流的，不信你看看他们的官方博客就知道了。）

祝大家有一个”美味”的学习体验

(photo by eszter)

 

您可能也喜欢：
重新成为一个有好奇心的人	del.icio.us 已死	Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	TEDIndia：新诗篇之开始	TED怎么应用于课堂
无觅

 分享给我的朋友

1970年代的时候，人们那时候用电脑只有带mode的文本编辑器（跟今天的Emacs/Vim等编辑器一样），你不能直接通过键盘输入文字，必须先按”i”，进入输入状态（mode），才能输入，才能在屏幕上看到你输入的东西。一位叫Larry Tesler的工程师看着觉得心寒：怎么可以这样子！一个普通人要专门花时间去学习怎么输入文字才能使用电脑吗？于是他下决心要改变这一现状——虽然在那个时代，大家都认为，文本编辑器带mode是理所当然的。后来Tesler成功了，他研发出了不带mode的编辑器，此后即使是普通人也可以直接通过键盘输入文字，并且马上可以在屏幕上看到他输入了什么。

苹果公司前任设计师Bret Victor说，Teslar即使一个有原则的人，而且他一直坚持这个原则。甚至连他的个人网站也反映了这一点：nomodes.com

Bret前不久做了一个演讲，就是谈他在做设计的时候坚持怎样一些原则，以及为什么你也应当有一些自己坚持的原则——并且一直坚持之。

强力推荐他的演讲：

Bret Victor – Inventing on Principle from CUSEC on Vimeo.

vimeo视频，新浪视频链接

 

您可能也喜欢：
Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	重新成为一个有好奇心的人	TEDxSummit 回顾与感想	为什么我们不问为什么	每周荐书：33: Understanding Change & the Change in Understanding
无觅

 分享给我的朋友

我花了一个多小时来看Raspberry Pi的网站以及它的维基，看完后不禁感叹：这正是我们最需要的DIY精神啊！

先容许我简单介绍一下这个玩意吧。

它其实是一个非常简陋的开发板，但却可谓“麻雀虽小，五脏俱全”，它具备了一台电脑所需要的最基本的东西：芯片、主板、声卡、显卡、网络接口等。按照RasPi维基上的说法，这样一台机器理论上可以达到XBox 1那种图像效果，而实际的运行效果则可能更接近于奔腾2代的电脑。

具体大家可以看看下面的这个YouTube视频：

维基页面上有对Raspberry Pi的更为详细的介绍。

（图片来源）

这个项目最让我喜欢的一点是，它是一个非盈利项目（是不是让你想起了OLPC啦？）并且他们在过去十几个月时间里，就从坊间的一个默默无闻的项目，变成了一个颇受关注的项目，而且已经有一个相当具有热情的社区在关注这个项目了！（单是他们的项目维基就已经有6种语言的版本！并且在西欧以及美国还有大量的粉丝！）其发展速度甚至可以比肩当年Ubuntu的发展速度，而且要注意，直到今天，Raspberry Pi还没有正式推出他们的产品！（不过各位极客朋友3月1号之后可以关注一下他们网站，据说他们的首批产品将于即日通过网络进行发售。）

Raspberry Pi之所以那么受欢迎，是因为他们做的这个东西是一个可以任由你去配置和改良的装置，而且虽然项目的宗旨是希望通过这样一个可塑的硬件来培养年轻人对编程的兴趣，但他们不仅仅把用户定位为中小学生。他们首批用户很有可能就是一些DIY爱好者，而正是这样一些愿意花业余的时间来玩和探索的人，才会玩出新的花样。而整个社区得以聚拢起来的很重要的一块基石，就是Raspberry Pi这个项目本身的开源性质——他们把所有的软件，乃至硬件的参数都通通开源出来。

我在想，在其他领域，是否也有类似Raspberry Pi那样的非常简单，可以玩而且进行再创造的东西呢？（Lego积木也许算一个，但是它不开源啊！）

另外也许同样值得思考的是，Raspberry Pi把电脑的购买成本从几百美金降到了几十美金，在其他领域，是否也有可能出现类似的创新，把原先可能更昂贵，更专有的东西变得更为便宜，更为可用？

这是一个蛮值得思考的问题。

 

您可能也喜欢：
Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	重新成为一个有好奇心的人	TEDxSummit 回顾与感想	翻译交换——TED译者Anwar Dafa-Alla访问记	每周荐书：33: Understanding Change & the Change in Understanding
无觅

 分享给我的朋友

1989年，我们从丹麦出发，途径德国波兰最后到达莫斯科，并且在莫斯科大学的广场上做了一场摇滚音乐会。当时我们是第一批被允许住在苏联百姓家里的外国人。音乐会结束后，有记者采访我，他问我是否有感觉到某些东西在变化。我说，是能感受得到，但是要说到真正重大的变化，估计会是十年二十年之后的事情。

结果这个采访结束一个月之后，柏林墙倒塌了。两年后，苏联解体了。

上面这个故事节选自2012年的MaD全会开幕礼上的一个演讲。演讲人是Uffe Elbaek，他从这个故事中得到的教训是：

1、我们的社会其实在我们不经意间可能正在发生巨大的改变（甚至这样的改变会在一夜间发生），但是我们怎么才能聆听得到社会中的弱信号，从而及早对这样的改变作出反应呢？

2、我们的教育是否也能针对这样的情况做出反应呢？

正是这样的思考使得Uffe于1991年创办了KaosPilot这个学校，而也正是同样的思考让我写下了这篇文章。

其实我大概两年前就在网上听Uffe讲过这个故事，当时这个故事给予我的震撼是巨大的。Uffe在他那个演讲最后所提出的问题其实比演讲本身更能引起听者的思考：

我们如何聆听到正在社会上出现的弱信号并且对其进行关注？

两周前举行的MaD全会就让我看到了多个这样的弱信号，例如：

我看到了韩国的 haja center——它可以说是一个亚洲版的 KaosPilot，旨在让有不同才能的人都有空间和渠道去表达和发挥他们的才能（并非每一个人都要读书好，有些人也许艺术方面更具天赋，那就让她们在艺术方面去发展吧。）

（阿富汗的“被压迫者剧场”，image by linksfraktion/flickr）

另外还有来自香港本地的“自然学校”，以及阿富汗的“被压迫者剧场”。所有这些都让我看到了一些东西在发生——一些可以为社会带来正能量的东西，一些可以让我们看到社会之更多种可能性的东西。

另外还有一个更值得关注的信号是：一些善心企业正在出现，它们是真正在做生意的企业，但是这些企业所生产的东西或者提供的服务却是有助于解决某些社会问题的，例如今年的MaD Award之获得者Marina Gana Vida，就是这样一个企业。这类的企业往往更具人道关怀，同时又能在经济上实现自负盈亏，甚至可以获得不错的收益，而且其产品生产过程或提供服务的过程就是在解决社会问题，这样的一种思路是具有颠覆性的，很多人其实是不经意间走到了这条路上。而像KaosPilot那样的新型学校则努力培养更多这样的人才。我在想，怎样才能找到或者是创造出更多这样的企业呢？这类善心企业是否会像其他初创企业那样，具有某些共同特征，并且我们可以通过对其进行研究，去发现其DNA，并且进而推动更多这样的企业出现？

（MaD开幕式时看到大屏幕上的观众头像墙，图片来自 @MaD创不同 的新浪微博相册。）

其实像MaD或者是TED/TEDx这样的会议，实际上就是在创造很好的舞台，去暴光这些正在各地出现的弱信号。另外也是使得这些弱信号可以从世界的各个角落汇聚到一起，相互激发，进而汇成更响亮的交响曲。但毕竟如此规模的活动的运作成本很高，一年也只能做一两次。有没有可能我们发掘出一些办法，让这些弱信号可以得到更大的传播，甚而变为强信号？！

（后记：我正在做一个名为“信号.FM”的项目，寻找和报道更多类似的弱信号。假如您有这方面的新闻信息，不妨给我写email，我很乐意听到更多这样的故事。）

 

您可能也喜欢：
深圳制汇节简记与感想	我们能够听到未来吗？	创想、行动、改变（《城市画报》文章）	期待 Barcamp Hongkong 2011	玩和探索的自由
无觅

 分享给我的朋友

假如你还不知道Stewart Brand是谁，那也许你听说过“Stay Hungry, Stay Foolish”这句话吧。这话正是Stewart Brand第一个在他出版的杂志《地球概览》（Whole Earth Catalog）上第一次写出来的，后来乔布斯在他那著名的斯坦福毕业演讲那里就引用了这句话。Stewart是一个非常神奇的人，具体他做过什么事情，可以看看我之前写过的一篇博客文章。下面就还是请大家慢慢欣赏这个访谈吧

“Look At the World Through the Eyes Of A Fool”
像傻瓜那样看世界
——斯图尔特·布兰特访谈录
2011年5月31日

原文：http://theeuropean-magazine.com/268-brand-stewart/269-life-the-universe-and-everything
翻译：Tony Yet（已获得了原文作者的授权）

斯图尔特·布兰特自从1960年代开始就参与政治运动，当时，他说服了NASA公布第一张从太空看地球的照片。他是一位生物学家、作者、以及环保分子。这次他坐下来与马丁·艾尔曼（Martin Eierman）一道去探讨关于话语框架、核电以及科技创新之好处的问题。

The European：我们知道您现在正在做的Rosetta项目是要保存世界上那些面临灭绝命运的语言。是不是我们的社会变得太容易去丢弃东西和想法了？
布兰特：你的问题很有趣，但我从来没有这么想。我认为我们是变得太过短视了。所有东西都变动得非常快，所有人都在同时干多件事情。投资也是为了获得短期的回报，民主政体也是被短暂的选举交替的循环所主导。快速的进步是好的，但它也是过于投机取巧了。当一切都是在快速变动的时候，未来看上去就像明天一样。但是真正重要的是十年或一百年之后的未来。另外我们也得清楚，真正重要的历史不仅仅是昨天的历史，而且还有十年、百年乃至千年前发生的历史。而为了取得一个平衡，我们需要在有更长远的视角来看世界，要看到过去一万年发生的事情，以及看到未来一万年可能会发生的事情。

The European：你是建议我们在面对气候变化以及文化转变这类问题的时候，需要有一种大视野？
布兰特：我们在心中要有这样的大图景。让我举个例子来说明吧：当NASA在1960年代的时候第一次公布从外太空拍摄到的地球照片的时候，人们看待问题的那个框就发生了改变。我们开始对地球、对环境以及对人类都有了不一样的视角。

The European：在那些照片被公布之前，人们是否有“蓝色星球”这样的一个想象？
布兰特：我们有过很多从太空看地球的绘画，就像我们在没有发明热气球之前一样有从太空看城市的绘画一样，但是那些都是错的。这些绘画里的地球通常是没有任何云彩、没有任何天气也没有任何的气候。并且那些图画通常没有黑暗部分，但实际上地球大部分都是处于黑暗中（在太空中看来）。另外从大多数视角来看，地球都好像是镰刀形状的。只有当太阳从后面直射地球的时候，才会看到整个地
球是光亮的，而旁边的浩渺的宇宙仿佛是黑暗的。

The European：这是不是说我们在政治或环境方面所作出的判断与我们所观察到的东西是紧密联系在一起的，也和我们自身对观察到的东西的情感反应有极大关联？
布兰特：我认为不管什么时候我们都会遇到如何选择我们从哪个视角看世界问题（the framing problem），也就是说，我们是如何看事物的？当人们第一次看到地球之全景照片的时候，他们改变了看世界的视角。我们于是开始更多讲到“人类”，而更少的谈及的德国人怎样或美国人怎样。我们也开始谈论整个地球的事情。而这从某种意义上就使得我们有能力去思考像气候变化这样的全球问题。我们之前是从没有想过全球决议这样的事情的。而气候变化又是一个需要整个世纪的时间投入才能解决的问题。人类之前从没有解决过这样的时间范围如何长而又短暂的问题。我们必须要同时认真的去对待如此大范围以及延续时间如此长的问题。

The European：你是否相信有人类认同（human identity）这样的东西？
布兰特：从某种意义上来讲，最好的突破会是，我们发现了外星生命。那样的话会带给我们一个更清晰的关于人类的认识。但即使那样的事情不会发生，但我们已经走出了我们平常看世界的局限，我们已经可以从太空中看地球和看人类了。那是很好的事情。我更愿意我们不要那么快就遇上外星智慧。

The European：其中一个我想到的关于从那种视角看世界的问题是关于物种灭绝的。目前地球上生物物种灭绝速度是生物进化速度的很多倍。但是可能只有少数的人会意识到我们正生活在地球历史的一个关键时期。
布兰特：地质学家已经找到证据表面数千年来人类行为已经对地球带来了改变。我们自身也成为了地质记录的一部分了。作为一名生物学家，我想说，目前这种生物灭绝的速度是很有问题的，但是也并非如我们想象的那么糟糕。而我更为感兴趣的是，我们怎么才能利用DNA样本把那些已经灭绝的物种复活过来。假如我们可以把猛犸复活过来，那么两极永久苔原带就可以被适合猛犸生存的草地所代替，而且这些草地也能涵养更多的碳。

The European: 我们重新复活那些已经灭绝的物种的意义在哪里呢？进化一直在发生，物种有的消亡，有的诞生。为什么你要干预这一过程呢？
布兰特：因为这样做可以带给我们希望的信息。我们可以修正人类过去所犯的错误，可以纠正我们已经带来的破坏和伤害。它可以带给人们这样一个信息：假如我们可以去解决物种复活这么复杂的问题，那么我们是否也能在其他方面去为生物多样性做点什么呢？与其一味的抱怨问题的存在，不如勇敢的去想办法解决问题。

The European: 讲到解决问题，我知道你在坚持核电作为绿色能源这样一个立场。福岛核辐射事故是否改变了你的想法？
布兰特：一点也不呢。气候变化使得我去了解在更大范围内我们有什么可以降低碳排放的能源组合的选择。风电和太阳能比煤电要好，但是它们都是很昂贵的电力并且迄今为止还没有成为我们能源组合中的大头。我认为位于北非的大型太阳能发电站也许最终会为欧洲提供电力，但那将会是非常遥远的将来发生的事情。因此我们需要寻找其他的可能。而核电是可以降低碳排放的。一旦我真的认真考虑这个选项之后，我发现我熟悉的那些环保人士，他们都高估了核电的危险性。我认为核聚变未来会成为一个非常好的选择，但是就目前来看，我们只能利用我们现有的那一套。很多地方都已经在使用核电，并且这一技术本身每年都在进步。

The European: 德国政府非常自信的认为假如我们重点发展天然气、可再生能源以及非集中式的电网的话，我们到2023年的时候就可以抛弃核电。这是一个现实的目标吗？
布兰特：我认为德国还远远没有办法做到这点呢。你把本国的核电站关闭了，但到最后你还是需要从邻国那里购买核电。德国政府应该做的是关闭他们的火力发电站，就像法国几十年前那样做。但我不大清楚一个民主的政体是否可以对这些可以带来长远影响的问题作出好的回答。而真正的问题是：假如民主政体做不到，谁能做得到？中国在拓展核电以及水电这些零碳排的发电设施上做了很大量的工作，但是中国并不是一个民主政体。

The European: 那是不是说代议式的民主体制已经到达了其历史峰顶，而我们应当保持开放的心态去接受更独裁的统治？假如是那样有的话，未来将会是完全不一样的世界。
布兰特：不，我并不是肯定独裁统治。但我们要面对一个现实，就是那些可以带来长期效益的解决方案通常跟现在的政治和经济结构是不吻合的。过去那些担心会出现人口爆炸的人很欣赏中国的计划生育政策。但是我们后来发现，随着城市化以及技术的发展，人口出生率正在下降，因此，人口过度膨胀的问题并没有我们想象的那么严重。当你对妇女进行赋权，让她们自己决定生多少个孩子的时候，她们会选择少生。现在联合国所推测的到2100年地球人口总数会达到100亿的估计是骗人的，不是基于现实的。

The European: 是不是说我们要基于现有的数据，去改进我们的推测？
布兰特：史蒂芬·平克（Steven Pinker）正在写一本书是讲暴力为何会随着人类历史发展而减少的（这本书已经出版了，在亚马逊英文网可以买得到，感兴趣的朋友可以看看平克的同题TED演讲）。我们通常会认为我们正在生活在一个充满了暴力的年代，未来也是一片灰暗。但是数据告诉我们，暴力在过去的每一个千年、每一个百年、每一个十年里都是在下降。看到这样一种人类暴力的下降实在让人惊讶。因此我们不应该太关注于20世纪所发生的暴力事件。更值得思考的问题是，我们如何才能保持这种趋势，使得暴力继续消减下去。我们可以做些什么，来使得世界变得更加和平？这些都是基于数据的问题啊。

The European: 当暴力和不公每天都在发生并且走进我们的视野，迫使我们要采取行动去纠正这些事情的时候，是很难看到那样一个正面的趋势的。
布兰特：当平克指出这样一个正面的趋势的时候，人们还指责他呢。但是你为什么要因为听到一个好消息而感到愤怒呢？

The European: 我的回应是，假如我们只是看到好消息而忽视了正在发生的问题的话，那会很有问题。过度的乐观情绪会导致人们走向自满，不是吗？它是安全的反面——也就是漠不关心——会使得我们只是关注遥远的未来而同时忽视了我们的当下。
布兰特：那是一种很德国化的思想，自从浪漫主义派看到法国大革命之后的暴力结局而因此感到惊讶之后，德国人都是如此。尼采就充满了文化悲观主义以及英雄绝望的情感。而今天，我们看到了很多环保人士在拥抱这样一个观点，他们认为地球正在走向毁灭。这样的看法带来的问题是，它会使得我们去把末世看作是必然发生的事情，并且要为之进行庆祝活动，而正确的做法应该是想办法，我们如何做才能使得事情变得更好。你就看看核电将毁掉人类这样的观点吧，根本就没有什么根据去支撑这样的恐惧的。

The European: 那是什么使得那样的末世论得以盛行呢？
布兰特：那是跟基督教的被提（rapture）体验有关的，跟基督复活有关，基督徒认为，到世界末日的时候，耶稣会复活，而只有基督徒才能汇集到天堂那里去见耶稣。要知道，即使是在反文化运动盛行的1960和1970年代，同样是有一批末世论的追随者。那时候，很多去到公社里居住的人都是生存主义者（survivalism），他们当时希望可以活到1970年代末，让垂死的人类文明走向消亡而后去重建文明。但是他们的计划都落空了。这一段插曲是非常有乐趣并且很有教育意义的，主要是因为世界并没有走向消亡。对于那些持末世论者，我提出这样一个挑战：去到一个小岛上，而后假设人类文明已经自我毁灭了，而后看你是否能够在那个岛上创建出比我们现在这个世界更好的一个世界。

The European: 我还是会认为，真正要做的并不是重新塑造社会，而是想办法让社会变得最好。而这就需要我们意识到你刚才所提到的那些问题。我们需要一种要采取紧急（urgent）行动的心态才能避免我们走向冷漠。
布兰特：我不同意紧急这个提法。假如我们事实上有很多时间来解决那些基本问题呢？假如我们实际上所需要的是坚持以及耐心呢？这是跟紧急很不一样的心态。当然很肯定，我们确实面临着一些问题是需要我们尽快去关注的。但是对于那些更大一点的问题，例如气候变化，我们的行动是很重要的，但不是紧急的。我们必须是采取一种渐进式改变的做法，我们必须要敢于试验，并且必须坚持。

The European: 我还是想回到关于用什么样视角看世界的这个问题上来。随着技术进步，我们现在比以往任何时候都有了更多的资讯。我们该怎么去征服这样一座知识的森林，使之对我们 有用并且可以为我们所理解呢？
布兰特：互联网其实已经被人们征服了，这是让我感到颇为惊讶的事情。Google或维基百科使得我们有了去对事物进行排序的能力，去管理那些集中的信息，以及去搜索人类的所有知识。另外图书的质量也在增长，因为现在我们进行写作的时候可以方便的查找信息并且快速的检查事实真相。而互联网上的知识，虽深不可测，却是很容易管理的，这让我很惊讶。

The European: 1968年你开始出版《地球概览》的时候，你说过你想创建一个数据库，”使得地球上任何一个人只要拿起电话就可以获得关于任何东西的信息。“那算不算没有互联网的那个年代里的一个关于互联网的构想？
布兰特：是的，我自己也忘记了说过那句话。看，现在我不需要自己费力的去收集各种信息了，它自然的发生了。有些人跟我说，我应当更新一下那本杂志了，而我的回答是：互联网比任何一本我编的《地球概览》或者是百科全书都要好。

The European: 你参与了早期关于互联网的一些辩论当中，当时这些辩论还充满了反文化主义的色彩，像John Perry Barlow, 电子前哨基金会（EFF）以及Grateful Dead等都曾参与其中。现在那些辩论是否被更为主流的声音所淹没了？
布兰特：还是有一些小地方，例如 edge.org 那些，我和其他一些朋友会时不时去那里逛一逛，去跟踪事物的最新发展，也跟踪我们彼此的动态。那个项目关注的重点是科学，并且它的东西很有含金量。在互联网上有很多小地方，在那里会有一些深度的讨论，我们就通过邮件列表交流了很多话题。今天的年轻人可能都不知道这东西了。其实就是有很多人参与的邮件会话。假如说这东西已经不再是
主流了，我也一点都不感到意外。从某种意义上来讲，今天人们通过Facebook进行对谈其实也是1980年代那种在线讨论区的现代版。而我发现最有趣的是，发展中国家的网民也喜欢这东西。也许他们是通过手机短信或者是twitter来聊天。我不认为形式是什么就会使得他们交流的内容不重要。只要人们有了更多机会以及更低的交流成本，我们就能扩大和改进我们的交流。

The European: 是不是说科技进步所带来的影响大部分是正面而且积极的？
布兰特：我的回答是肯定的。几年前，当尼葛罗庞蒂说世界上每个孩子都需要一台笔记本电脑的时候，他是对的。当时很多人对他的想法表示怀疑，但事实表明他们是错误的。当发展中国家的人们能够上网之后，他们马上就组织起教育的网络了。他们借此拓展了他们的视野，孩子还教他们的父母读和写呢。

The European: 假如我们假设摩尔法则基本上是对的话，那么在2020年的时候，我们将可以获得是现在运行速度之32倍的机器。我们有没有什么想法，如何充分的利用好那样的计算能力呢？我们是否有想过什么样的技术创新是好的创新，还有我们应该走怎么样的路？
布兰特：我通常不会那样去看问题。通常当我们用理论去讲科技进步的时候，我们通常会过分的强调科技所带来的害处，而同时又没有充分的去讲述科技的好处。我们通常会因为科技所产生的好处而感到惊讶。这样的事情发生过很多遍了。因此我会对那些以悲观的心态看科技进步的看法表示怀疑的态度。

The European: 你提到了关于惊讶和惊喜这样的看法。记得在1974年的《地球概览》杂志的背后有这样一句话：“Stay Hungry, Stay Foolish.“跟你刚才说的很像。是什么意思呢？
布兰特：它的意思是，你需要有像初学者那样的心态去看待新事物。我们需要自信以及好奇心的结合。那是根植于我们天性之深处的一种机会主义（opportunism），并且这是一种乐观的心态。到现在为止，我还没有因为我的愚蠢而死呢。我们还是继续发扬这种精神吧，让我们一起来冒险。这句话说的是，我们的知识永远都是不够的，并且我们需要因此而做点什么。有了这样的心态，你就会打开你的心智，去进行探索。它还表示你要抛开那些社会结构以及意识形态给你的解释。我很喜欢你们跟Wade Davis的采访。他就讲得很清楚我们为什么应该让原住民的文化保持原来的状况。这也是Rosetta项目背后的想法。大多数美国人只会说一门语言，这是有很大局限性的。而学会了多一门语言，你才会对世界上不同的人不同的思维更为敏感。我们需要扩大我们认知的范围。我认为有很多种方式可以做到这一点：例如拥抱互联网，拥抱科学，经常去旅行，去了解那些跟你不一样的人。当我20来岁的时候，我大部分时间是跟北美的原住民在一起度过的。假如你只是循规蹈矩的话，你会跟很多重要的东西失之交臂。而假如你能够像一位傻瓜那样看世界的话，你会看到更多。但是在1974年的时候，我显然没有想到那么多。那时候这是一种很反文化的做法。

The European: 说说政治吧。我们经常讲到政治，似乎除此之外没有其他理性的选择。这是不是意识形态带来的一种窒息性的影？
布兰特：意识形态不过是一些我们喜欢讲给自己听的话。这本身没有问题，假如我们心底里知道这只是故事而并非关于世界的准确描述的话。而一旦这个故事妨碍了我们去做正确的事情，这时候就表面故事本身是有问题的。有很多意识形态是会讲到邪恶这个概念的，包括邪恶的人以及邪恶的机构等等。Marvin Minsky（著名人工智能学家）曾跟我说过，世界上唯一可以被看作是邪恶的东西就是邪恶这个概念本身。一旦你抛弃了那样一个概念，很多问题都变得可以解决了。实用主义（pragmatism）所提倡的就是你要看到哪些东西是有效的，哪些只是好看却没有用的理论，而后就把后者抛弃掉。假如我们是要解决实际问题的话，没有什么理论可以做到非常完美和全面的，它们不能为解决问题指出直接的路线图。这就又说到当傻瓜这个话题啦：你可以是基于不完美的理论去实践，但是你不应该将全部都寄托在一个理论之上。

The European: 这是不是说“好”其实是建立于对“什么东西有效“这样的基础上的一个判断？
布兰特：在我看来，所谓好的东西是能够创造更多生命以及更多可能的选项。我认为这是一种有用的看法。而与之相反的不会是坏/邪恶，而是更少的生命以及更少的选项。

 

您可能也喜欢：
每周荐书：33: Understanding Change & the Change in Understanding	Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	重新成为一个有好奇心的人	Stewart Brand：万年钟传奇	TEDxSummit 回顾与感想
无觅

 分享给我的朋友

先是英文书。

今年看的书很多是外文的，一部分是去美国的时候带回来的，一部分是从网上购买的Kindle电子书。而看的书的范围还是很杂，不过以非虚构类居多，下面是我觉得2011年里我阅读过的最值得推荐的十本英文书：

Whole Earth Discipline
关于气候变暖，以及关于如何改变你的心智的好书。

Reality is Broken
关于游戏，以及关于如何通过游戏改变现实的一本书，读完之后你会对游戏有完全不一样的看法。

The Penguin and the Leviathan
关于合作，以及为何基于互联网的合作会带领我们走进新的生产生活模式的一本书，强烈要求引进中文版。

Reinventing Discovery
这本书探讨的是在互联网年代，科学发现是否有可能变得更加可参与，更加去边界化的问题，“科学2.0“相关的东西都有介绍和评论。

Biomimicry
关于向自然学习的经典文本，十几年前就出英文版了，在国外甚至商学院都要看这本书，可惜国内还没有译本……

Daemon
关于弱人工智能如何有可能统治世界的故事，很惊悚，却也留给读者很大的深思的空间。

The Decision Tree
Wired 杂志执行主编Thomas Goetz写的，讲述的是伴随移动互联网以及物联网而出现的个性化医疗的故事，读起来蛮受启发的。

Critical Path
20世纪美国最伟大的发明家Buckminster Fuller的大作，讲述了他关于宇宙、地球以及人的很多看法，阅读这书的时候你会遇到很多让你眼前一亮的时刻。

Holy Fire
著名赛伯朋克科幻小说作家Bruce Sterling的作品，描绘了一个人人可以长命百岁的世界，以及到那个时候人们会因为寿命的延长而发生一些什么样的心智上的改变。

33: Understanding Change & the Change in Understanding
TED创办人Richard Saul Wurman写的书，这书几乎可以说是句句都是金句。可以看我之前写的短评。

接下来是中文书。

非常遗憾的是，这里推荐的中文书都是中文翻译的书，没有一本用中文写成的书……

这几本书都是我读过两次以上或者是平时会经常用得到的书，假如在接下来的元旦和春节假期里你有时间，不妨买来读一读。

《黑客与画家》
也是一本关于怎么去看这个世界的书，看完后也许你会改变你的世界观……

《程序员的思维修炼》
很实用的一本书，并且不仅仅适用于程序员，几乎所有人都可以从中学到一些很好的做事情的方法或道理，并且书的后面有大量的拓展阅读的推荐。

《世界让我们乐观的事》
假如你问我2012都到来了，你为什么还那么乐观？那我一定会推荐你看这本书。

《世界咖啡：创造集体智慧的汇谈方法》
非常实用的一本世界咖啡汇谈的指南

《失败的逻辑》
今年偶尔遇到了这本书，但已经看过两遍，启发非常大。

 

您可能也喜欢：
每周荐书：33: Understanding Change & the Change in Understanding	Accentuate the Positive | in pursuit of creative solutions	每日荐书：The Essential Whole Earth Catalog	重新成为一个有好奇心的人	TEDxSummit 回顾与感想
无觅

 分享给我的朋友